33- ĂN HỐI LỘ MỚI CỨU NGƯỜI THÌ KHÔNG PHẢI THÁNH TĂNG

 

33- ĂN HỐI LỘ MỚI CỨU NGƯỜI THÌ KHÔNG PHẢI THÁNH TĂNG

(43:16) Phật tử 5: Vậy con xin bạch Thầy là, Mục Kiền Liên là một trong những vị mà con biết rằng đó là một sự cho mọi người học tập đó cái lòng hiếu thảo với cha mẹ. Và Mục Kiền Liên là một trong những người con cũng đã được nghe giảng, con hiểu.

Vậy thì, trong đó có một đoạn là Mục Kiền Liên nhờ các vị cao tăng để cầu siêu cho mẹ mình để giải thoát nơi Địa Ngục ạ. Vậy thì con nghĩ rằng là tất cả nghiệp lực, niệm lực của các vị cao tăng đó, trong thâm tâm nghĩ của con rõ ràng là cũng có kết quả, vậy Thầy cho con biết là ý kiến của Thầy trong vấn đề này?

(43:56) Trưởng lão: Rồi, Thầy sẽ giải thích. Câu chuyện như thế này mấy con:

Mục Kiền Liên đi tu cho nên bà mẹ tức giận mà làm những điều tội ác, cho nên chết đọa xuống Địa Ngục. Khi Mục Kiền Liên tu chứng đạo có thần thông, mới xuống Địa Ngục mới thấy mẹ mình ở trong cái Địa Ngục, Ngạ Quỷ đói khổ, đem nấm cơm cho mẹ thì bà mẹ đói lắm, nhưng mà ăn không được, lửa nó đốt cháy.

Cho nên không biết làm sao cứu mẹ mình, lòng thương mẹ mà, thấy mẹ mình khổ quá cho nên mới về cầu Phật, Phật mới nói rằng: “Ông hãy đem tứ sự - bốn cái vật dụng để cúng dường chư tăng trong cái mùa An Cư Kiết Hạ”, thì trong mùa An Cư Kiết Hạ thì chư Tăng họ nghỉ ngơi, họ tập trung họ tu tập, công đức lớn lắm, nhờ công đức đó để cứu mẹ mình thoát khổ.

Trong kinh nó dạy vậy mà, cho nên Mục Kiền Liên vâng lời Phật mới đi xin tất cả tứ sự đem về cúng dường chư tăng, sau khi cúng dường chư tăng thì mẹ của Mục Kiền Liên thoát khổ.

(44:59) Thầy nói như thế này, mấy con thấy như thế nào? Nếu nói chư tăng là những người từ bi, thương xót chúng sanh, thì cần gì phải ăn lo, hối lộ ba cái đồ cúng này mới đi cứu bà mẹ đó? Có lo hối lộ mới cứu thì như vậy có phải là Thánh Tăng thật không?

Các con đặt câu hỏi lại, tại sao những người khác đang ở Địa Ngục khổ kia mà sao chư tăng không phóng công đức của mình cứu độ mà chỉ có cứu độ bà Thanh Đề? Vì ăn lo, hối lộ mới cứu độ, có phải không?

Bà Thanh Đề làm điều ác thì phải ở tù, phải chịu khổ chứ sao, luật phải công bằng! Luật pháp phải công bằng, ở đây chỗ này là kinh sách Đại Thừa diễn tả ra làm phi đạo đức, không công bằng. Bà làm tội ác, bà mới đọa Địa Ngục, Mục Kiền Liên thương mẹ mình phải thực hiện như thế nào, chứ tại sao đi lo lót?

Cái hình thức mà đi lo lót chư tăng để chư tăng và Phật đem công đức mình cứu độ bà già đó à? Còn bao nhiêu bà già kia mà không ai lo lót thì không cứu độ?

Mà cỡ có bao nhiêu người con hiếu thảo như Mục Kiền Liên mà những bà mẹ ở trong Địa Ngục đó đều lo lót cho chư tăng này chắc là Địa Ngục không còn người ở tù, có đúng không mấy con? Như vậy là cái tội lo lót, ăn lo hối lộ, là chết liền tức khắc.