159-ĐỂ LẠI NHỤC THÂN KHÔNG PHẢI TU CHỨNG

 

159-ĐỂ LẠI NHỤC THÂN KHÔNG PHẢI TU CHỨNG

(50:03) Thế mà mọi người theo Thầy không biết là tu bao lâu rồi mà Thầy không biết tu kiểu gì. Nhưng mà Thầy dạy rất rõ mà, Tâm - Bất Động - Thanh Thản - An Lạc - Vô Sự thì cứ tác ý mà giữ gìn nó. Không lẽ có bấy nhiêu đó mà ở trong đó tu cái gì đây giờ đây? Thế mà không đạt được là tại tu sai, tại vì các thầy bị ảnh hưởng của giáo phái, của các giáo pháp của ngoại đạo. Ngồi lo ức chế ý thức, chỉ tu để làm cho ý thức không còn có khởi vọng tưởng chứ gì. Quý thầy cứ nghĩ đó là chứng đạo, không phải đâu? Đó, quý thầy đã tu sai từ chỗ đó mà từ năm này, tháng kia quý thầy không làm chủ được sự sân giận. Quý thầy cứ nghe lời Thầy, đừng có ảnh hưởng các cái pháp môn khác bởi Đức Phật dạy rất rõ: “Có Như Lý Tác Ý, lậu hoặc chưa sanh sẽ không sanh, mà đã sanh thì bị diệt”. Mà lậu hoặc là sự đau khổ chứ không phải bảo chúng ta dừng ý thức, nhưng sao không thấy? Đức Phật đã dạy trong kinh Lậu Hoặc cái câu nói rất cụ thể, rất rõ ràng.

Cho nên trên sự tu tập, chúng ta phải tu cụ thể rõ ràng đúng như lời Đức Phật dạy. Đừng có tu theo các cái pháp của các Tổ, người ta kiến giải theo cái sự tu tập người ta, nhưng người ta có làm chủ được sự sống chết đâu! Các tổ có làm chủ được sự sống chết đâu? Ngài Vũ Khắc Minh, Vũ Khắc Trường ở ngoài chùa Đậu ngoài Hà Nội, ngài để lại nhục thân tưởng là ngài tu chứng sao? Ngài lọt trong Không Tưởng quá cái thời gian ngài ra không được, ngài chết trong Không Tưởng. Cái đó là Không Tưởng, mà khi lọt vào trong Không Tưởng thì chúng ta để lại nhục thân. Có hôi thúi sao? Bởi vì nó Không mà. Còn đạo Phật đâu có cái kiểu mà để lại nhục thân đâu, ông Phật ông có để lại nhục thân không. Ổng nhập diệt bằng cái sức thiền định để tịnh chỉ hơi thở, rồi xuất ra khỏi cái trạng thái của Tứ Thiền, tịnh chỉ hơi thở để vào Niết Bàn. Do đó, thân của Đức Phật được ta đem thiêu đốt mà, chứ đâu phải để biểu diễn cái thân của chúng ta tu thiền định để mà để lại nhục thân cho người ta đến chiêm ngưỡng đó sao. Vậy mà bên Trung Quốc để lại nhiều nhục thân này, Ngài Tự Hàn cũng còn để, Ngài Lục Tổ Huệ Năng cũng còn để nhục thân, Ngài Hám Sơn cũng còn để lại nhục thân, ở bên Trung Quốc để rất nhiều.